固守议论文的核心在于坚守思想内核与价值立场，在多元思潮的冲击下保持清醒的认知与坚定的行动，这种“固守”并非故步自封的僵化，而是以深厚积淀为根基的理性坚守,是文化传承与创新的辩证统一。
固守需要深厚的知识积淀作为底气，古人云“问渠那得清如许，为有源头活水来”，这份“活水”正是对经典文献的深耕与对思想本质的深刻理解，孔子周游列国“知其不可而为之”，正是固守“仁”的信念；孟子“吾善养吾浩然之气”，源于对儒家义理的透彻把握，缺乏扎实的学识支撑，固守便易沦为盲从，王阳明龙场悟道，若无对朱熹理学的长期研习，何来心学的突破？可见，固守的前提是“博学之，审问之，慎思之，明辨之”，唯有在知识的海洋中深耕细作，才能在纷繁复杂的现象中把握本质,为坚守提供坚实的理论依据。
固守并非拒绝创新，而是在传承中实现创造性转化，敦煌研究院的“数字敦煌”工程，既固守了壁画艺术的精髓，又通过现代科技让千年文化遗产焕发新生；故宫博物院将传统文化元素与现代设计理念结合，推出“故宫文创”，既坚守了中华文化的根脉，又赋予了其时代活力，这说明，真正的固守如同大树的根系，深深扎入传统文化的沃土，同时向上生长出适应时代的新枝，正如费孝通先生所言“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，固守不是画地为牢，而是在保持文化自信的基础上，以开放包容的心态吸收借鉴优秀成果,实现文化的与时俱进。
固守更需要在实践中彰显价值立场，面对社会变革中的利益诱惑与道德困境，固守意味着选择坚守而非妥协，敦煌研究院名誉院长樊锦诗，扎根大漠五十七载，固守文物保护的初心，用青春诠释了“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的莫高精神；张桂梅校长创办华坪女高，固守“改变女孩命运”的信念，帮助两千多名山区女孩走出大山，这些实践证明，固守不是书斋里的空谈，而是将理想信念转化为行动自觉，在具体的社会语境中践行价值准则,以行动的力量守护精神家园。
在全球化与信息化的今天，各种思潮交织碰撞，固守显得尤为重要，但固守不等于排斥外来文化，而是要以我为主、兼容并蓄，只有固守自身的文化立场与价值追求，才能在文化交流中保持独立人格；只有固守理性思考与批判精神，才能在信息洪流中辨别真伪；只有固守社会责任与人文关怀，才能在功利化浪潮中守护精神家园，这种固守，既是个人的精神坚守，也是民族的文化自觉,更是人类文明进步的基石。
相关问答FAQs：
Q1：固守是否意味着思想僵化，拒绝一切创新？
A1：固守并非思想僵化，而是坚守思想内核与价值立场的同时，以开放包容的态度推动创新，真正的固守如同“守正创新”，在“守正”的基础上实现“创新”，传统中医固守“辨证施治”的核心理论，同时结合现代医学技术发展新疗法，这正是固守与创新的辩证统一，固守为创新提供方向与根基，创新为固守注入活力与时代价值,二者相辅相成。
Q2：在多元文化背景下，如何平衡固守本土文化与吸收外来文化的关系？
A2：平衡固守与吸收需坚持“以我为主、兼容并蓄”的原则，要深入挖掘本土文化的精髓，固守文化根脉与价值立场，增强文化自信；要以开放的心态借鉴外来文化的优秀成果，取其精华、去其糟粕，中国近代以来对西方科技的吸收，始终服务于本土发展的实际需求，而非盲目照搬，这种平衡的关键在于保持文化主体性，在固守中发展，在发展中固守,最终实现文化的多元共生与创新发展。
