成全，一种最高级的善良
在人生的棋盘上，我们常常执着于“赢”，追求自我的圆满与他人的认可，有一种智慧，超越了胜负的计较，它不索取，不掠夺，只在于默默的付出与成全，成全，不是懦弱的退让，也不是委屈的牺牲，而是一种洞察世事后的通透，一种发自内心的善良,一种抵达更高境界的格局。
成全，是理解他人，尊重个体选择的慈悲。
每个人都是一座孤岛，拥有自己的潮汐与风景，我们总习惯于用自己的标尺去衡量世界，却忘了尊重他人选择航向的权利，真正的成全，始于深刻的理解与无条件的尊重，陶渊明“不为五斗米折腰”，挂印而去，归隐田园，他的选择，在当时或许被视为对仕途的“放弃”，是对家族期望的“辜负”，历史却因此多了一位“采菊东篱下，悠然见南山”的田园诗人，成全他“不为五斗米折腰”的气节，成全他“守拙归园田”的志趣，这本身就是一种伟大的胸怀，它意味着我们放下“我为你好”的执念，承认并支持他人追求属于自己的、哪怕与我们截然不同的人生，这种成全，如春风化雨，润物无声,给予的是最宝贵的自由与尊严。
成全，是舍己为人，成就他人的无私大爱。
如果说尊重他人的选择是“不做什么”，那么主动成就他人，则是“做什么”的最高体现，这种成全，往往需要付出巨大的代价，甚至牺牲自己的利益，但其光芒却能照亮更广阔的天空，春秋战国时期，豫让为报智伯的知遇之恩，先后两次行刺赵襄子，失败后，他请求击刺对方的衣袍以了心愿，然后自刎，他的行为在今人看来或许偏激，但其内核——“士为知己者死”的决绝，正是对“成全”二字最悲壮的诠释，他用自己的生命，成全了“知遇之恩”的信义，也成就了自己“忠义”之名，在现代社会，这种成全更显珍贵，是父母目送子女远行时，藏起眼中的不舍；是老师看到学生青出于蓝时，发自内心的欣慰；是创业者扶持后辈，甘愿做铺路石的胸怀，这种成全，如同黑夜中的灯塔，为他人指引方向,也为自己的人生增添了厚重而温暖的底色。
成全，更是成就自我，抵达精神彼岸的修行。
有人或许会问，一味地成全他人，是否会迷失自我？答案是否定的，成全他人，恰恰是成就自我的过程，当我们放下狭隘的自我中心，将目光投向更广阔的世界，我们的格局便会随之打开，在成全的过程中，我们学会了共情，懂得了付出，磨砺了品格，这些宝贵的品质，最终会内化为我们人格的一部分，让我们成为一个更完整、更强大的人，正如古语所言：“赠人玫瑰，手有余香。”成全他人的善举，如同在他人心中种下玫瑰，芬芳也会回馈到自己手中，当我们不再被“得失”所困，而是以“利他”之心去行事时，我们便从物质的“小我”走向了精神的“大我”，抵达了一种超然物外、内心丰盈的境界。
我们必须清醒地认识到，成全并非无原则的妥协，更不是自我毁灭式的讨好，真正的成全，建立在自尊与自爱的基础之上，它要求我们有清晰的边界，懂得在什么情况下值得付出，在什么时刻需要坚守底线，一个连自己都不懂得尊重的人，也无法真正地、健康地去成全他人。
成全是一种智慧，一种善良，更是一种力量，它以理解为基石，以无私为砖瓦，最终构筑起我们高尚的精神家园，在这个充满竞争与焦虑的时代，我们或许更应学会“成全”，成全他人的梦想，成全他人的幸福，也成全那个更广阔、更从容的自己，因为，当你选择成全世界时，世界最终也会以温柔,成全你。
