核心立意与分论点
核心立意： 礼仪不仅是外在的行为规范，更是内在修养的体现，是个人立身之本、社会和谐之基、文明传承之脉。
分论点一：礼仪是个人的“名片”，是修养的内在彰显。
- 阐释： 一个人待人接物的态度，言谈举止的细节，直接反映其学识、品格和家教，彬彬有礼的人，总能赢得他人的尊重与信赖，为自己打开更广阔的大门，礼仪是无需言语的推荐信，是个人魅力的最佳名片。
- 论据素材：
- 经典素材： “程门立雪”，北宋学者杨时和游酢为了向理学家程颐请教问题，在门外冒雪等候，程颐醒来时，门外已雪深一尺，这个故事生动地体现了学生对老师的尊敬，是尊师重道礼仪的典范。
- 现代素材： 周恩来总理的外交礼仪，周恩来总理以其儒雅的风度、得体的言行，在国际舞台上为新中国的形象增光添彩，他在会见外宾时，总是不卑不亢，真诚谦和，其个人魅力本身就是一种强大的“软实力”，展现了大国总理的深厚修养和东方礼仪的精髓。
- 反面素材： “清华学姐事件”，某高校一名女学生在食堂怀疑一名男生对其“咸猪手”，在没有确凿证据的情况下，在网络上公开曝光该男生，并对其进行“社会性处决”，这种缺乏冷静、尊重和求证精神的“网络审判”，严重违背了基本的社交礼仪，最终导致其自身名誉扫地，这反衬出无礼行为的巨大破坏力。
分论点二：礼仪是社会的“润滑剂”，是秩序的稳定基石。
- 阐释： 社会是由无数个体组成的，礼仪为复杂的人际交往和社会互动提供了共同的行为准则和预期，它减少了摩擦与冲突，增进了理解与信任，使得社会能够高效、有序地运转，没有礼仪，社会将充满猜忌与混乱。
- 论据素材：
- 经典素材： “礼”与“法”的关系，儒家思想中，“礼治”与“法治”相辅相成。“礼”是内在的道德约束，是“法”的补充和升华，它通过约定俗成的规范，调节社会关系，维护社会和谐，古代的“乡饮酒礼”、“相见礼”等，都是为了明确长幼尊卑，维护社会秩序。
- 现代素材： 公共场合的文明行为，在图书馆保持安静、在电影院不随意接打电话、乘坐公共交通时主动为老弱病残孕让座、在公共场合不乱扔垃圾……这些看似微小的礼仪行为，共同构筑了文明、有序的社会环境，它们是社会公德的体现，是保障每个人舒适、安全生活的基础。
- 国际素材： 国际外交礼仪，国与国之间的交往，同样离不开礼仪，从座次安排、国旗悬挂到会谈流程，严谨的外交礼仪不仅是礼节，更关乎国家尊严与关系稳定，一次失礼的行为，可能导致外交风波，影响两国关系。
分论点三：礼仪是文明的“活化石”，是文化的传承载体。
- 阐释： 礼仪承载着一个民族的历史记忆、价值观念和审美情趣，它是文化最具体、最生动的表现形式，传承礼仪，就是传承文明，守护一个民族的精神家园。
- 论据素材：
- 经典素材： 传统节日的礼仪，春节的拜年、守岁；清明节的祭祖、扫墓；端午节的赛龙舟、吃粽子；中秋节的赏月、团圆……每一个传统节日都有一套独特的礼仪习俗，这些仪式感，不仅连接起家人情感，更传递着“孝”、“敬”、“家国情怀”等核心文化价值。
- 现代素材： “汉服热”与礼仪复兴，近年来，随着文化自信的增强，越来越多的人开始穿着汉服，并学习其中的礼仪，如“拱手礼”、“万福礼”等，这不仅仅是服饰的回归，更是对传统礼仪文化的重新审视和热爱，是年轻一代对中华优秀传统文化的认同与传承。
- 对比素材： 中西礼仪的差异与融合，中西方在礼仪上各有特色，如中国人讲究含蓄、集体，西方人崇尚直接、个性，在全球化的今天，我们既要理解并尊重这些文化差异，又要取长补短，在保持自身礼仪文化内核的同时，吸收世界文明的优秀成果，让礼仪在交流中焕发新的生机。
名人名言
- 不学礼，无以立。 —— 孔子
（点明礼仪是个人安身立命的根本。）
- 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。 —— 荀子
（从个人、事业、国家三个层面强调了礼仪的重要性，气势恢宏。）
- 敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。 —— 孟子
（揭示了礼仪的互动性，尊重他人是获得尊重的前提。）
- 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
（从心理层面阐述了礼仪带来的愉悦感和积极影响。）
- 礼仪周全能以息事宁人。 —— 沃尔涅·葛里美尔斯豪森
（强调了礼仪在化解矛盾、维护和谐方面的作用。）
写作思路与范例
标题建议：
- 《以礼为帆，驶向文明之海》
- 《让礼仪之光照亮前行之路》
- 《不学礼，无以立》
- 《礼仪：看不见的竞争力》
- 《于细微处见精神：论礼仪之重》
开头范例：
“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身修，心尚礼则心泰。”礼仪，如同一盏明灯，穿越千年历史，照亮了中华文明的漫漫征途，它并非繁文缛节的束缚，而是根植于内心的修养；它不是空洞的口号，而是融化在行动中的尊重，在今天这个日新月异的时代，重拾礼仪的价值，不仅关乎个人品行的塑造，更关乎社会风气的清朗与民族精神的传承。
分论点段范例（以分论点一为例）：
礼仪是个人的“名片”，是修养的内在彰显。一个人的学识可以写在简历上，但他的修养却体现在一举一动之中，正如孔子所言：“不学礼，无以立。”礼仪，正是我们安身立命的基石，北宋学者杨时与游酢为求教于程颐，在门外“程门立雪”，雪深一尺而不觉其寒，这份对知识的渴求与对师长的尊敬，正是“礼”的生动写照，也让他们名垂青史，反观当下，一些人在公共场合大声喧哗，网络空间肆意谩骂，缺乏对他人最基本的尊重，这种“无礼”的行为，暴露的不仅是个人素养的缺失，更是对社会公序良俗的漠视，周恩来总理在万隆会议上以“求同存异”的智慧与谦和的风度，赢得了世界的尊重，他优雅的举止背后，是深厚的家国情怀和人格魅力，由此可见，礼仪不是外在的表演，而是内心的修为，一个懂得礼仪的人，方能行稳致远，赢得真正的尊重。
结尾范例：
礼仪是个人品格的试金石,是社会和谐的压舱石，更是文明传承的接力棒，它如春风化雨，润物无声，却能在细微之处改变人心，塑造风尚，让我们从今天做起，从身边的小事做起，将礼仪内化为一种习惯，外化为一种行动，当每一个人都成为礼仪的践行者与传播者，我们的社会必将更加温暖、和谐与文明，中华民族的复兴之路也必将因这份深厚的文化底蕴而更加宽广、坚实。
