文言文议论文是中国古代文人表达政治见解、阐述哲学思想、评论社会风气的核心文体，它不仅是文学创作的典范，更是中国古代思想史和政治史的重要载体，其特点鲜明，结构严谨,影响深远。
核心特点
文言文议论文与现代议论文一脉相承，都具备论点、论据、论证三要素,但在表现形式和语言风格上独具特色。
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论点鲜明，开门见山
- “破题”：文章开头往往直接点明主旨，不拖泥带水，常用“夫”、“盖”、“窃以为”、“臣闻”等发语词引出论点。
- “立论”：旗帜鲜明地提出自己的观点，如“仁义不施而攻守之势异也”（贾谊《过秦论》）。
- “驳论”：先树靶子，再进行批驳，如韩愈的《师说》开头就批判了“耻学于师”的风气。
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论据丰富，旁征博引
- 史实：以历史事件、历史人物作为主要论据，如《过秦论》中详述秦朝兴亡的历史，论证“仁义”的重要性。
- 典故：大量引用古代圣贤的言论、神话传说、名人轶事，如《六国论》中引用“以地事秦，犹抱薪救火”。
- 现实：结合当时的社会现象和政治现实进行论证，如王安石的《答司马谏议书》针对司马光的指责进行反驳。
- 事理：运用逻辑推理，从普遍道理出发，论证具体观点，如《劝学》中用“青，取之于蓝而青于蓝”来论证“学不可以已”。
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论证严密，方法多样
- 例证法：通过列举具体事例来证明观点,这是最常用的方法。
- 引证法：引用权威言论（如儒家经典）来增强说服力。
- 对比论证：将不同事物或同一事物的不同方面进行对比，使是非曲直更加分明，如《过秦论》将秦的崛起与灭亡进行强烈对比。
- 比喻论证：用生动形象的比喻来阐述抽象的道理，如《劝学》中的“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。
- 类比论证：根据两个对象在某些属性上的相同，推出它们在其他属性上也相同，如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌以自己受蒙蔽类比齐王受蒙蔽。
- 因果论证：分析事物之间的因果关系,揭示其内在逻辑。
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语言精炼，气势磅礴
- 骈散结合：句式整齐的骈句与灵活自由的散句交错使用，既富有节奏感和音乐美，又能表达复杂的思想，如《滕王阁序》虽为骈文,但其议论部分气势恢宏。
- 多用排比、对偶：增强语势，使文章富有感染力，如《过秦论》中“于是六国之士……尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦”一段,极尽铺陈之能事。
- 虚词运用精妙：“也”、“矣”、“焉”、“哉”、“乎”等虚词的使用，能准确表达语气，使文章抑扬顿挫,富有韵味。
常见结构模式
古代议论文的结构非常讲究,形成了几种经典范式。
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“起承转合”式 这是最基础、最普遍的结构模式。
- 起：开篇点题,提出中心论点。
- 承：承接开头,对论点进行初步阐释或引入第一个分论点。
- 转：转折或深入，从另一个角度或反面进行论证，使论证更全面、深刻。
- 合：总结全文，重申论点,发出号召或提出希望。
- 范例：贾谊的《过秦论》，起（秦孝公据崤函之固），承（惠文、武、昭襄因之），转（始皇统一天下，然后陈涉起义），合（仁义不施而攻守之势异也）。
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“总-分-总”式 结构清晰,逻辑性强。
- 总：开头提出中心论点。
- 分：从几个不同方面（如几个分论点）进行并列或递进论证。
- 总：结尾总结各分论点,升华主旨。
- 范例：韩愈的《师说》，总（古之学者必有师），分（师的作用、从师的原则、圣人与众人对比），总（李氏子蟠不拘于时，学于余）。
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“破-立”式 常用于驳论文，先破后立,说服力强。
- 破：先批驳对方的错误观点,揭露其荒谬之处。
- 立：在批驳的基础上,正面提出并论证自己的正确观点。
- 范例：韩愈的《原道》，先批驳佛、道之非，然后正面阐述儒家“道”的内涵。
经典篇目赏析
为了更好地理解,我们来看几篇经典议论文的片段。
《过秦论》· 贾谊
论点：仁义不施而攻守之势异也。 论证：文章极尽铺陈之能事，先写秦孝公创业之艰难，继而写惠文、武、昭襄几代君王的开拓，再写始皇统一天下的赫赫武功，用“席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”等排比句式渲染其不可一世之势，然后笔锋一转，写陈涉这样一个“瓮牖绳枢之子”，却“率疲弊之卒，将数百之众”，竟使“山东豪俊遂并起而亡秦族”，通过巨大反差，最终得出结论：不是因为陈涉强大，而是因为秦朝“仁义不施”,失去了民心。
特点：史实论证、对比论证、气势磅礴，被誉为“西汉第一雄文”。
《师说》· 韩愈
论点：古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。 论证：开篇即亮明观点，并定义老师的职责，用“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”进行正面论证，以“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之”的道理，论证“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，通过对比“童子之师”与“传其道解其惑之师”，以及批判士大夫之族“耻学于师”的陋习,从反面论证了从师的重要性。
特点：逻辑清晰，正反对比，说理透彻，体现了韩愈“文以载道”的文学主张。
《六国论》· 苏洵
论点：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 论证：开篇即提出中心论点，分析赂秦的危害：“赂秦而力亏，破灭之道也”，分析不赂秦的国家（齐、燕、赵）灭亡的原因，是由于“失强援，不能独完”，从而印证了赂秦是根本原因，借古讽今，指出“为国者无使为积威之所劫哉”，暗示北宋对辽、夏的妥协政策是错误的。
特点：论点尖锐，切中时弊，论证层次分明,具有强烈的现实批判精神。
学习意义
学习文言文议论文，不仅仅是学习一种古代文体,更是：
- 汲取智慧：了解古人对国家、社会、人生的深刻思考，如民本思想、仁政理念、家国情怀等。
- 提升思辨：学习古人严谨的逻辑思维和雄辩的论证技巧,提高自己的分析问题和解决问题的能力。
- 传承文化：感受汉语言的精炼之美和磅礴气势,增强文化自信和民族认同感。
文言文议论文是一座思想的宝库，也是一座语言的丰碑，通过研读这些经典篇章，我们能够与古代先贤进行跨越时空的对话,领略其思想的深度与文章的魅力。
