关于贪而失败的议论文,1500字
【1】贪婪是人的本性，可以说没几个人是不贪婪的，但是有些人却贪婪的有些过分，比如房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。
拒绝贪婪，贪婪像魔鬼吸食着你的精气，拒绝贪婪，收获人生的大智慧。贪婪是一杯毒酒，当你沉迷其中时，危险却在悄悄地逼近。那些因贪入狱的官们，不就是没有确定好自己是个什么东西，而迷失在金钱这片密林中的的吗？他们也许享受到了一时的快感。但是，他也发现自己的路越来越难。
一生的前程就这样断送在冰冷的铁窗下。现今社会上许多人又何曾不是这样走上犯罪道路的呢？可见“贪”字不可沾啊！但也许有人还抱着侥幸心理：我贪点便宜，不会有事的。其实不然，即使你贪心的行为表面上一时没有给你带来祸事，但久而久之，贪心的蛀虫就会钻进你的心里，使你养成处处贪心的坏习惯。
作为一名学生，重要的事自然是学习。我们在读书学习过程中自然不应该像撞钟人一样贪图小利，只顾眼前的吃喝玩乐，却忽视了以后的成就。“贪小便宜吃大亏”，通俗易懂的谚语却告诉了我们最朴实的道理。正处于“三观’渐渐形成之际的我们，则更应该抵制贪婪，为人生之航确立正确的方向。
以贪婪为话题高三议论文1 从前，有一个聪明人，他有一个富裕的邻居爱贪小便宜，就故意捉弄了他一回。聪明人向富人借了一只银勺，当归还时聪明人把银勺和一只小银勺一起给了富人，并说：“这是银勺生的小银勺，我把它们一齐还给你。”又过了几天，富人又借给了聪明人一个酒杯，归还时还给了富人两个酒杯。
贪心的人，通常的下场是惨不忍睹的，善良的人，总会得到一些好的回报，而受人摆布的人，都是虚度人生，就像自己没有做过任何事一样。《渔夫和金鱼的故事》就是一个很好的例。故事的内容讲述的是：一个老头和他的老太婆住在大海边，他们靠着捕鱼为生。
介绍电影作文300字
介绍电影作文300字 篇1 昨天，我和妈妈去看电影《萨米大冒险》。电影讲的是：一只刚出生的小海龟萨米和另外一只海龟雷一块去冒险，有一天，人类在岸上钓鱼，把它们两个都抓住了，两个海龟分开了。萨米假装晕倒，人类就说这只海龟已经死了，扔了吧，就这样萨米就继续冒险。
《热土悲歌》这部电影让我深受触动。它讲述了1930年代，面对日本侵略者的残暴行径，燕赵大地的儿女们不屈不挠、奋起反抗的故事。首先，电影中的北方小村原本过着平静的生活，但日军的入侵彻底打破了这份宁静。他们抢掠粮食、欺辱百姓，无恶不作，这让我深刻感受到了战争给人民带来的深重灾难。
电影《带你归家》是一部弘扬主旋律的精品力作，讲述了段华胜老人以不舍弃、不抛弃的情怀，把吸毒人员既当病人又当亲人，几十年义务帮教 300 余名吸毒人员走向新生、回归社会的感人事迹。 以下是我的观后感： 毅力与毒品的斗争：电影中，段华胜老人与吸毒人员一起，克服重重困难，毅力十足地与毒品进行斗争。
《长津湖》是一部以抗美援朝战争为背景的电影，它生动地展现了长津湖战役的壮丽画卷。影片中，中国人民志愿军面对强大的敌人，他们不仅拥有先进武器，还有飞机、坦克等重装备，而我军只有简单的武器和坚定的意志。
看电影作文300字 这不是我第一次看电影了，但到日达广场内新开的时代影城还是第一次。今天我们约了小胜和他妈妈一起去时代影城。到了时代影城，里面虽然没有人山人海，但是等候厅和售票处也挤满了人。
以善良为话题的议论文
———宋教仁在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。———罗素做一个善良的人，为群众去谋幸福。———高尔基心地过于脆弱而且善良，有时无法做到非常诚实。———罗曼·罗兰灵魂最美的音乐是善良。———罗曼·罗兰善良———这是天才者的伟大品质之一。———安格尔善心生，亦惟劳乃乐也。
冰雪因善而消融，大地因善而复苏，你我因善而美丽，请时刻铭记：小善举亦有大光芒。善举是一种发自内心的表达方法，是一种本能。
善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。善良也是一种智慧，是一种远见，是一种自信，是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种快乐，是一种乐观。善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。
那一刻，我感受到了自己的存在价值，也更加坚定了要做一个善良人的决心。善，是一种选择，也是一种责任。让我们在人生的旅途中，时刻铭记这份责任，用善良去温暖这个世界。相信只要我们每个人都心怀善意，世界将会变得更加美好。
诚信与善良 别因他人行骗，自己放弃行善。现今社会，大小街道及马路边，几乎到处多多少都有几个乞丐，说是“两步一哨，三步一岗”绝不夸张。
以善与恶为题的作文议论文
1、世间万物，皆有其美，亦有其丑。人之相貌，或因天生，或经修饰，而内心的善恶，则源于个人的选择与修为。善者，常以他人为先，心怀善意，乐于助人。他们的心灵如同明镜，清澈透明，无论身处何地，都能保持本色，不被外界的诱惑所动摇。人之初，性本善。但为何有些人会变得如此丑陋？究其原因，多源于贪欲、占有欲以及那些自认为至高无上的恶念。
2、人性的善与恶的议论文 篇1 关于人性善恶的论断，自古以来众说纷纭，结论各异。有儒家的性善论，法家的性恶论，还有当今哲学家周国平提出的“内核”说。三者结论虽各自不同，但却有一个共同点：就是一致认为，人的本性是由生具来、生而有之的。
3、善与恶：一念之间，一生之择“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”刘备临终前对刘禅的这句劝勉，穿越千年时光，依然振聋发聩，清晰地揭示了善与恶的微妙关系——它们并非遥不可及的宏大概念，而是隐藏在生活的细微之处，只在一念之间，便能决定我们的人生走向。善，如春日暖阳，温暖人心。
4、李绅，那个曾写下人尽皆知的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的人，却抛却了善的树苗，富贵之后不再体恤人民，铺张浪费，任恶的毒蔓蔓延、生长，使心灵不再明净。他手中的水浇错了对象，让心灵蒙受阴影，我们应趋使自己向善，使恶的幼苗尽早枯萎，使善的树苗茁壮生长。
以“嫉恶与行善”为题写一篇800字的议论文
如何才能断恶行善呢？佛继续对龙王开示说： “龙王！当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念、思惟、观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满，常得亲近诸佛菩萨及余圣众。”这句话的意思是说：龙王！你应当知道，菩萨有一个修法，他们通过修持这个法门，能够断除一切恶道的痛苦。
关于这点，在《大智度论》中讲得很明白：随喜者的功德，胜于行善者本人。这句话的意思是说：如果我们看到一个人行善，我们从内心中深生欣悦，那么我们也拥有行善者同样的功德，甚至还要胜于行善者的功德。陈光标的高调行善，在一些人的眼中可能显得比较另类，甚至被一些人认为是作秀。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为！勿以恶小而为之，勿以善小而不为！古德云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，可以服人。”贤德的人，不但具有知善知恶的良知良能，而且不轻忽小善之德、小恶之害，能够真正断恶修善，所以令人心悦诚服。
善行不一定能立即获得回报，但它能带给人内心的安宁和平静。善与恶的名言（2）从家庭做起，行善救人，避免冷漠，舍弃私欲，用善良育化他人。行善不求回报，内心自得安宁，善行如梦，心安梦稳。善是修德的基础，孝顺是百善之首，体现了对长辈的尊重和关爱。行善要心存善念，心存他人，避免虚伪。
惩恶而劝善。《左传》从善如登，从恶如崩。《左传》从善如流，疾恶如仇。对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。米开朗琪罗 对于恶人善不得。恶行生不出善果。行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。
